günlük tutmak ne zaman ters teper. ruminasyon literatürü, takılı kalan öz-dikkatin dört işareti ve yapılandırılmış yazmanın bunun yerine ne yaptığı.
6 dk okuma·
Aynı yazma eylemi hem iyileştirebilir hem zarar verebilir. Üç gün süren
yapılandırılmış ifade edici yazma, risk altındaki öğrencilerde altı aylık
takipte depresyonu düşürebilir. Altı hafta süren yapılandırılmamış,
içe dönük günlük tutma ise hafifletmeyi amaçladığı ruh halini
derinleştirebilir. Tekrarlayan düşünce literatürünün ikinci örüntü
için bir adı var. O ad ruminasyon ve otuz beş yıldır çalışılıyor.
Günlük tutma söylemi onunla pek karşılaşmıyor.
ruminasyonun aslında ne olduğu
Susan Nolen-Hoeksema'nın 1991 tarihli Responses to depression and
their effects on the duration of depressive
episodes makalesi, yanıt
stilleri teorisini tanıttı. [2]
Ruminasyon, depresif belirtilere ve bu belirtilerin olası nedenleri ile
sonuçlarına edilgen ve tekrarlayan biçimde dikkat odaklamak demek.
Yükü taşıyan iki kelime edilgen ve tekrarlayan. Nasıl hissettiğin
hakkında düşünmek tek başına ruminasyon değil. Yapı, hiçbir eyleme
geçmeyen ve hiçbir çözüme ulaşmayan o atıl döngü modu.
Nolen-Hoeksema, Wisco ve Lyubomirsky'nin 2008 tarihli güncellemesi
Rethinking rumination,
on yedi yıllık kanıtı bir araya getiriyor ve hükmü iki açıdan
değiştiriyor. [3] Ruminasyon
transtanısal. Yalnızca depresyonu değil; kaygıyı, tıkınırcasına
yemeyi, tıkınırcasına içmeyi ve kendine zarar vermeyi de sürdürüyor ve
başlangıcını öngörüyor. Ve ruminasyon, mevcut bir epizodun süresinden
çok yeni epizotların başlangıcını öngörüyor. Bu davranış, depresyonda
olmanın bir yan etkisi değil; bir sonraki epizodun nasıl geldiğinin bir
parçası.
rumination exacerbates depression, enhances negative thinking, impairs problem solving, interferes with instrumental behavior, and erodes social support.
Nolen-Hoeksema, Wisco & Lyubomirsky, 2008
kaynaklar.
1.Gortner, E.M. et al. (2006). Benefits of expressive writing in lowering rumination and depressive symptoms. Behavior Therapy 37(3), 292-303.doi:10.1016/j.beth.2006.01.004
2.Nolen-Hoeksema, S. (1991). Responses to depression and their effects on the duration of depressive episodes. Journal of Abnormal Psychology 100(4), 569-582.doi:10.1037/0021-843X.100.4.569
3.Nolen-Hoeksema, S. et al. (2008). Rethinking Rumination. Perspectives on Psychological Science 3(5), 400-424.doi:10.1111/j.1745-6924.2008.00088.x
4.Sloan, D.M. et al. (2008). Expressive writing buffers against maladaptive rumination. Emotion 8(2), 302-306.doi:10.1037/1528-3542.8.2.302
5.Trapnell, P.D. & Campbell, J.D. (1999). Private self-consciousness and the five-factor model of personality: Distinguishing rumination from reflection. Journal of Personality and Social Psychology 76(2), 284-304.doi:10.1037/0022-3514.76.2.284
7.Watkins, E.R. & Roberts, H. (2020). Reflecting on rumination: Consequences, causes, mechanisms and treatment of rumination. Behaviour Research and Therapy 127, 103573.doi:10.1016/j.brat.2020.103573
ilgili.
konu değil, biçim
Edward Watkins'in 2008 tarihli Psychological Bulletin
makalesi bu literatürün
omurgası. [6] Watkins, tekrarlayan
öz-odaklı düşünce üzerine yirmi yıllık çalışmayı taradıktan sonra,
elinde defter olan birinin önemseyeceği tek soruyu soruyor. Aynı
bilişsel süreç ne zaman yardım eder, ne zaman zarar verir. Yanıt üç
düzenleyiciye dayanıyor. İçeriğin değerliliği. Düşünenin içinde
bulunduğu bağlam. Ve düşüncenin işlediği yorumlama düzeyi, yani
soyut-somut kadranı.
İşi yapan kadran yorumlama kadranı. Olumsuz içeriğin somut işlenmesi
şunu sorar: Tam olarak ne oldu, nerede, ne zaman, kim, sonra ne. Aynı
içeriğin soyut işlenmesi ise şunu sorar: Neden böyleyim, bu hakkımda
ne söylüyor, hep böyle mi olacak. Watkins çizgisindeki laboratuvar
çalışmaları, katılımcıları rahatsız edici bir film izletmeden önce iki
moddan birine eğitiyor; sonra ruh hali toparlanmasını, problem çözme
kapasitesini ve istem dışı düşünce sıklığını izliyor. Somut grup
toparlanıyor; soyut grup ruh halinin içinde kalıyor.
ruminasyon odaklı bdt vs standart grup bdt'si, tedavi sonrası depresyon
d ≈ 0.38
faz II RKÇ, N = 131 majör depresyonlu ayaktan hasta. on iki seanslık grup ruminasyon odaklı BDT, gözlemci tarafından değerlendirilen depresyonda tedavi sonunda on iki seanslık standart grup BDT'sini geçti, %95 GA 0,03–0,73. gruplar arası farklar altı aylık takipte daralmıştı. Hvenegaard ve ark. 2020, Psychological Medicine.
hvenegaard ve ark. 2020
Okuma şu: Hastanın nasıl düşündüğünü, soyut-somut kadranını hedef
almak, standart bilişsel terapinin üzerine ölçülebilir bir artış
ekliyor. Tedavi edilebilir olan, içerik değil mekanizma.
günlüğün ruminasyon olduğunu gösteren dört işaret
Bir günlük, önünde bir kalemle duran öz-odaklı düşünceden ibaret.
Düzenleyiciler aynen geçerli. Yorumlama-ve-bağlam literatüründen
doğrudan çıkan, bir girdinin yansımadan ruminasyona kayıyor olduğunu
gösteren dört işaret.
şimdiki zaman 'neden' döngüleri. girdi şunu sorar: neden böyleyim, bu neden başıma geliyor, benim neyim var. Watkins'in eğitim paradigması buna soyut değerlendirici mod diyor ve somut alternatiften daha yavaş ruh hali toparlanması ürettiğini bulguluyor.
zamansal hareket yok. girdi duygulanımın içinde kalır. ruh halinden önce ne olduğunu, şimdi ne olduğunu, sonra ne olabileceğini adlandırmaz. zaman, doymuş tek bir şimdiye sıkışır.
somut ayrıntı yok. mekânlar, kişiler, sıralar, duyumlar yoktur. girdi bir ruh hali kelimeleri sisidir. somut işleme; odayı, kişiyi, yanlış oturan cümleyi, yapılmayan o küçük şeyi adlandırır.
çözüm girişimi yok. tereddütlü bir denenecek bir sonraki şey bile yoktur. Nolen-Hoeksema'nın ruminasyon hipotezi, özellikle araçsal davranışın yokluğu üzerinde dönüyor. girdi belirtiyi kataloglar ve hiçbir şey önermez.
Bu dört işaret gerçek bir yapıyı belirtiyor. Otuz beş yıllık deneysel
ve boylamsal kanıt, bu biçimi daha uzun depresif epizotlara ve her
birinden daha yavaş toparlanmaya bağlıyor.
derin düşünme ve yansıma farklı şeyler
Bu ayrışmayı özellik düzeyinde yakalayan araç, Trapnell ve
Campbell'ın 1999 tarihli Ruminasyon-Yansıma
Anketi.
[5] Dört çalışmadan oluşan
makaleleri, özel öz-bilinç yapısını, ampirik olarak birbiriyle
ilişkisiz çıkan iki eğilime böldü. Ruminasyon, benliğe yönelik
algılanan tehdit, kayıp ya da haksızlıklarla güdülenmiş öz-dikkat ve
Nevrotiklik ile ilişkili. Yansıma ise merak ya da benliğe yönelik
epistemik ilgiyle güdülenmiş öz-dikkat ve Açıklık ile ilişkili.
Ruminasyon depresif belirtilerle ilişkili; yansıma ilişkili değil.
Aynı ayrışma durum düzeyinde de Treynor, Gonzalez ve
Nolen-Hoeksema'nın faktör
analizinde ortaya çıkıyor; bu
analiz Ruminatif Yanıtlar Ölçeği'ni bir derin düşünme alt ölçeği ile
bir yansıtıcı tefekkür alt ölçeğine ayırıyor. Derin düşünme, başlangıç
düzeyi kontrol edildiğinde bir yıl sonraki depresyonu öngörüyor.
Yansıtıcı tefekkür ise bazı analizlerde bir yıl sonra daha az
depresyon öngörüyor. Dışarıdan aynı görünen iki öz-dikkat türü, farklı
sonraki etkilerle.
yapılandırılmış yazma derin düşünenleri kurtarır
Karşı ağırlık ise sürpriz. Pennebaker geleneğindeki iki temiz çalışma,
yapılandırılmış ifade edici yazmanın, yani belirlenmiş bir olay
üzerinde, en derin düşünceler ve duygular yönergesiyle ve tanımlı bir
kapanışla yapılan üç ya da dört yirmi dakikalık seansın, ruminasyon
literatürünün uyardığı tam da o risk altındaki alt grupta serbest
biçimli içe bakışın tersini yaptığını gösteriyor.
Sloan, Marx, Epstein ve
Dobbs (2008) ilk yarıyıldaki
altmış dokuz lisans öğrencisini ifade edici yazmaya ya da nötr bir
kontrole rastgele atadı, sonra altı ay boyunca takip etti.
[4] Manşet, temiz bir Derin Düşünme × Koşul
etkileşimiydi. Yüksek derin düşünme puanlı yazarlar, her takipte
yüksek derin düşünme puanlı kontrollere kıyasla anlamlı biçimde daha az
depresif belirti bildirdi. Yansıma puanları etkiyi düzenlemedi.
Yapılandırılmış yazmanın yardım ettiği şey, öz-dikkatin uyumsuz yüzü
oldu.
Gortner, Rude ve Pennebaker
(2006) aynı protokolü
depresyona bilişsel yatkınlık açısından seçilmiş bir örneklemde
yürüttü ve mekanizmayı izledi. [1] Altı
ayda depresyon üzerindeki tedavi etkisi, Ruminatif Yanıtlar
Ölçeği'nin derin düşünme alt ölçeğindeki azalmalarla aracılandı.
Yansımadaki değişikliklerle aracılanmadı. Yapılandırılmış yazma,
yansımaya dokunmadan derin düşünme bileşenini azalttı ve depresif
belirtiler de derin düşünmenin peşinden indi.
İki bulgu birlikte görünürdeki paradoksu çözüyor. Sayfadaki öz-dikkat
heterojen. Biçimi, zaman sınırı ya da belirli bir olayı olmayan
serbest biçimli içe bakış, soyut-değerlendirici kutba doğru kayar ve
hafifletmeyi amaçladığı derin düşünmeyi büyütür. Aynı el; tanımlı bir
olay, yirmi dakika ve bir başlangıç ile bir kapanışla, yorumlama
kadranını somuta doğru çevirir ve onun yerine derin düşünmeyi eritir.
Tek satırlık log protokolü,
yapılandırılmış yaklaşımın asgari etkili biçimi. Bir çıpa, belirgin
somut tek bir cümle, bir kapanış. Bugün tam olarak ne olduğunu, tek
satırda adlandıran bir girdi, günlük tutmanın
bilimi sayfasının yapıcı dediği motoru
çalıştırıyor. Üzerinde uzun uzun durulan açık bir neden böyleyim ise
diğerini çalıştırıyor.
ruminasyon tuzağı nedir, ne değildir
Ruminasyon tuzağı, genel anlamda içe bakış değildir. Duygu adlandırmak,
hüzünlü yazı yazmak ya da hayatın hakkında sayfa üzerinde düşünmek
değildir. Tuzak daha dar bir şey: Edilgen, tekrarlayan, soyut
işleyen, zamansız ve çözümsüz düşünme. Yukarıdaki dört işaret,
özetlenmiş hâli. Ayrıca klinik bir kategori de değil. Sloan ve
Gortner'ın izlediği derin düşünme düzenleyiciliğine göre, depresyona
yatkın yazarlar tuzağa daha güvenilir biçimde düşüyor. Daha az kırılgan
yazarlar bazen bir akşamlığına düşüp sabaha kadar yollarını buluyor.
Tuzak, bir girdinin alabileceği bir biçim ve bu biçimi tanımak,
sonraki girdinin ondan kaçınmasını sağlayan şey.
Ruminasyon literatürü günlük tutmaya karşı uyarmıyor. Günlük tutmanın
ya çalıştırabileceği ya da çalıştırmayı reddedebileceği belirli bir
öz-dikkat biçimine karşı uyarıyor.