minimalisme
five-minute journal vs één-regel-per-dag vs tien-seconden-logboek
een vergelijkende bespreking van drie minimalistische dagboekformats. elk lost een ander probleem op. een ervan ondermijnt stilletjes wat het verkoopt.
De manier waarop de vraag in de meeste besprekingen wordt gesteld is welk kort dagboek het beste is, met duur als impliciete as. Vijf minuten tegenover één regel tegenover tien seconden wordt gelezen als één schuifregelaar met dezelfde taak in drie standen. Dat is het niet. De five-minute journal is een dankbaarheidsoefening in dagboekjas. Een one-line-a-day diary is een geheugenhulp. Een tien-seconden-logboek is een gedragsanker. Het schuifregelaarkader neemt stilzwijgend aan dat ze onderling uitwisselbaar zijn, en dat is waarom zoveel mensen elke januari van format wisselen en even teleurgesteld blijven.
Dit is een vergelijking binnen de minimalisme-pijler. Wat volgt is elk format op zijn eigen voorwaarden, het onderzoek waarop het leunt, en de ene bevinding uit de positieve-psychologieliteratuur die de populairste van de drie compliceert.
wat elk format eigenlijk vraagt
- five-minute journal. een gedrukt boek, sinds 2013 verkocht door Intelligent Change. vijf vaste suggesties per dag. ochtend: drie dingen waar ik dankbaar voor ben, wat zou vandaag geweldig maken, een dagelijkse affirmatie. avond: drie geweldige dingen die zijn gebeurd, hoe had ik vandaag beter kunnen maken. tien regels tekst in totaal. aangehaald onderzoek: dankbaarheid en positieve psychologie.
- one-line-a-day diary. een categorie, geen enkel product. de moderne referenties zijn de Letts vijfjarige diary (Letts of London drukt sinds 1812 gedateerde dagboeken) en het Q&A a Day vijfjarige journal (Potter Style, 2010). één korte zin per dag op een pagina die vijf jaren van dezelfde datum boven elkaar bevat. aangehaald onderzoek: meestal geen.
- tien-seconden-logboek. het huisformat van daylogg. één specifieke concrete zin, eens per dag, met een benoemd anker en een kleine afsluiting. de formele versie van het protocol staat in the one-line log protocol. aangehaald onderzoek: gewoontevorming, autobiografisch geheugen, en de ondergrens van de literatuur over expressief schrijven.
De drie verschillen in wat ze vastleggen en in wat ze kosten. De five-minute journal verzamelt affect en intentie. Het one-line diary verzamelt een bijzonderheid. Het tien-seconden-logboek verzamelt het feit van de dag, klein genoeg om slechte dagen te overleven. Welke daarvan het juiste is om te verzamelen hangt af van wat de schrijver later van het dagboek terug wil krijgen.
de five-minute journal. een dankbaarheidssteiger
De five-minute journal is van de drie het best vermarkt en het lastigst te verdedigen op zijn eigen gepubliceerde bewijs. Het product haalt twee studies aan. Emmons en McCullough's counting blessings versus burdens liet in 2003 drie gerandomiseerde proeven lopen. [3] Studie 1 had 192 studenten die tien weken lang wekelijks schreven; studie 2 had 157 studenten die dertien dagen lang dagelijks schreven. De wekelijkse cadans leverde de grootste effecten op positief affect op; de dagelijkse cadans leverde kleinere op. Het Emmons-paper zelf verklaart het verschil niet, maar de implicatie wijst de verkeerde kant op voor een dagboek dat jarenlang twee dankbaarheidslijstjes per dag vraagt.
Seligman's three good things is de tweede pijler. [6] Het oorspronkelijke protocol vroeg deelnemers één week lang elke dag drie dingen op te schrijven die goed waren gegaan, plus een oorzakelijke uitleg per ding. De five-minute journal houdt de lijst en laat de uitleg vallen. De directe replicatie uit 2012 door Mongrain en Anselmo-Matthews testte de oefening tegen een placebo met vroege-jeugdherinneringen en vond op de meeste maten geen significant voordeel. [5] De dankbaarheidscondities leverden winst op. De placebo ook. Het verschil tussen beide was niet betrouwbaar.
ochtend
drie dingen waar ik dankbaar voor ben. wat zou vandaag geweldig maken. een dagelijkse affirmatie.
avond
drie geweldige dingen die vandaag gebeurden. hoe had ik vandaag beter kunnen maken.
De five-minute journal is een volkse samensmelting van drie half geteste interventies. Dat is niet hetzelfde als schade. Het betekent wel dat de wetenschappelijke vlag op de kaft verbergt dat het exacte protocol nooit het protocol van enige studie is geweest.
de one-line-a-day diary. een anker voor autobiografisch geheugen
Het ontwerp met vijfjarige spreiding is het hele argument van het format. De zin van vandaag staat naast die van vorig jaar en het jaar daarvoor, op dezelfde geopende dubbele pagina. Herlezen zit ingebakken in het schrijven. Het mechanisme waarop het format leunt is autobiografisch geheugen, niet positieve psychologie.
Conway en Pleydell-Pearce's self-memory system ordent het geheugen in drie lagen. [2] Levensperiodes (het jaar dat we in Berlijn woonden). Algemene gebeurtenissen (zondagswandelingen door de Tiergarten). Gebeurtenisspecifieke kennis: het zintuiglijke detail van één zondag. Herinneren is een top-down zoektocht door de lagen. Een zin die gebeurtenisspecifiek detail vastlegt, laat een terugvindbaar spoor achter. Een zin die samenvat doet dat niet.
Wagenaar's zesjarige single-subject diary study is de empirische ruggengraat. [7] Hij noteerde ongeveer vierentwintighonderd gebeurtenissen met gestructureerde aanknopingspunten en testte zichzelf vervolgens met deelverzamelingen daarvan. De rangorde van effectiviteit was ondubbelzinnig. De wat-aanwijzing was de sterkste. De wanneer-aanwijzing was op zichzelf bijna nutteloos.
rangorde aanwijzingen, zesjarige dagboekstudie
wat > wie > waar >> wanneer
wagenaar 1986
De praktische lezing is ongemakkelijk voor de meeste dagboek-apps. De standaard dagsjabloon is een variant op vandaag, [stemming]. Datum plus emotionele samenvatting. Volgens de data van Wagenaar is dat een codering die het slechtste van twee werelden combineert. Ze legt de aanwijzing met de laagste herstelwaarde vast (wanneer) en de variabele die het minst geschikt is om een specifieke dag te ankeren (een categoriewoord als moe). Een regel die de wat-test niet doorstaat is een regel die vijf jaar later naar niets verwijst dat de schrijver opnieuw kan beleven. Het one-line-a-day-format levert pas zijn eigen belofte als de regel gebeurtenisspecifieke inhoud draagt.
Het faalpatroon van het open one-line-a-day-boekje is goed gedocumenteerd in de eigen klantbeoordelingen ervan. Nieuwe gebruikers slaan de blanco regels open, bevriezen bij het ontbreken van een suggestie, vallen terug op weer en stemming, en stoppen binnen weken. Het Q&A-boek loste dit op met een vaste dagvraag. Het tien-seconden-logboek lost het op met een vaste vorm: een werkwoord, een concreet zelfstandig naamwoord, één detail.
het tien-seconden-logboek. een spoor met minimale wrijving
Het huisformat van Daylogg is het kleinste van de drie. Eén specifieke concrete zin per dag, met een anker en een kleine afsluiting. Het one-line log protocol definieert elke stap. Kort hier: de zin erft het mechanisme van het autobiografisch geheugen van het one-line diary. Het anker en de afsluiting erven het mechanisme van gewoontevorming van Fogg en Gollwitzer. De onderzoeksbodem voor zeer kort schrijven is Burton en King's two-minute miracle, dat de langere post doorloopt.
[1]De ruil is eerlijk. Tien seconden per dag zit onder de gepubliceerde ondergrens van het expressief schrijven en onder de dosis van de dankbaarheidsproeven. Wat het daarvoor terugkrijgt is consistentie. Een protocol dat een slechte dag, een reisdag of een ziekenhuisdag overleeft, levert in vijf jaar meer notities op dan een protocol dat tien regels op een pagina in een stille kamer vraagt.
de val van het analytisch verwerken
De complicatie die vrijwel geen bespreking van de five-minute journal noemt zit in een paper uit 2006 van Sonja Lyubomirsky en collega's aan UC Riverside. [4] Drie laboratoriumexperimenten vroegen deelnemers om te schrijven, te praten of na te denken over hetzij de gelukkigste, hetzij de verdrietigste gebeurtenis uit hun leven, en maten vier weken later hun welbevinden. Bij verdrietige gebeurtenissen hielpen schrijven en praten. Bij gelukkige gebeurtenissen draaide het patroon om. Schrijven over een piekervaring leverde lagere levenstevredenheid op bij de nameting dan die simpelweg in stilte herbeleven. Een vervolgstudie splitste schrijven op in analyseren of herspelen. De analyserende schrijfconditie kwam als de slechtste uit de bus op persoonlijke groei en zelfacceptatie.
systematic processing may diminish positive emotions by leading people to dissect, explain, and ultimately adapt to their good fortune.
De schoonste lezing is dat analytisch narratief schrijven over een positieve piekgebeurtenis het affect erodeert dat het probeert vast te leggen. Een dankbaarheidslijst is geen piekgebeurtenisverhaal, dus de bevinding klaagt de five-minute journal niet rechtstreeks aan. Wat ze wel aanklaagt zijn de waarom-suggestievarianten («waarom ben je dankbaar», «wat maakte vandaag geweldig en waarom») die verschillende afgeleiden erbovenop leggen. Bryant en Veroff's literatuur over savouring trekt dezelfde lijn vanaf de andere kant. Kort waarderend opsommen blijft aan de savouring-kant, waar positief affect doorgaans samenklontert. Lange oorzakelijke analyse stapt over naar dempen.
De beslisregel die volgt is niet de regel die het schuifkader van de duur zou voorspellen. De five-minute journal verdient zijn plek wanneer de lezer daadwerkelijk een dankbaarheidssteun wil en bereid is de suggesties kort en waarderend te houden in plaats van analytisch. Een one-line-a-day diary verdient zijn plek wanneer het doel is de jaren te onthouden, geschreven op Conway's gebeurtenisspecifieke niveau in plaats van het samenvattende. Het tien-seconden-logboek is het format om te kiezen wanneer overleven van elke dag gedurende vijf jaar meer telt dan diepte op één willekeurige dag.
bronnen.
- 1.Burton, C.M. & King, L.A. (2008). Effects of (very) brief writing on health: The two-minute miracle. British Journal of Health Psychology 13(1), 9–14.doi:10.1348/135910707X250910
- 2.Conway, M.A. & Pleydell-Pearce, C.W. (2000). The construction of autobiographical memories in the self-memory system. Psychological Review 107(2), 261–288.doi:10.1037/0033-295X.107.2.261
- 3.Emmons, R.A. & McCullough, M.E. (2003). Counting blessings versus burdens: An experimental investigation of gratitude and subjective well-being in daily life. Journal of Personality and Social Psychology 84(2), 377–389.doi:10.1037/0022-3514.84.2.377
- 4.Lyubomirsky, S. et al. (2006). The costs and benefits of writing, talking, and thinking about life's triumphs and defeats. Journal of Personality and Social Psychology 90(4), 692–708.doi:10.1037/0022-3514.90.4.692
- 5.Mongrain, M. & Anselmo-Matthews, T. (2012). Do positive psychology exercises work? A replication of Seligman et al. (2005). Journal of Clinical Psychology 68(4), 382–389.doi:10.1002/jclp.21839
- 6.Seligman, M.E.P. et al. (2005). Positive psychology progress: Empirical validation of interventions. American Psychologist 60(5), 410–421.doi:10.1037/0003-066X.60.5.410
- 7.Wagenaar, W.A. (1986). My memory: A study of autobiographical memory over six years. Cognitive Psychology 18(2), 225–252.doi:10.1016/0010-0285(86)90013-7
verwant.
- het pleidooi tegen reeksenzijn dagboekreeksen effectief. de gemiste-dag-bevinding uit Lally 2010, waar gewoonten op draaien, en waarom een gebroken keten een nieuwe start is.
- dagboek bijhouden in tien seconden. het één-regel-logboek protocoleen protocol in drie stappen voor één zin per dag. anker, schrijf één specifieke concrete zin, sluit af. onderbouwd door Gollwitzer, Conway en Fogg.
- wat biohackers zeggen over dagboeken bijhoudenasprey, huberman, ferriss, attia, johnson en vier anderen. acht biohackers, twee kampen, en de afhakers die weigeren te schrijven.