vad du skriver när inget hände

dagar då inget hände är en uppfattning, inte ett faktum. fem sätt att se som förvandlar en tom tisdag till ett enradigt inlägg, grundade i forskning.

Det djupare fyndet är att vad människor tänkte på förutsade deras lycka starkare än vad de gjorde. Vandringen kom först, känslan följde efter.

Så en dag då inget hände producerade ändå runt sju eller åtta timmar inre innehåll. Dagbokens uppgift är att fånga en rad av det.

mekanismen är att lägga märke till, inte att få utlopp

Pennebakers översikt från 1997 var den första plats där argumentet ställdes skarpt. Efter ett decennium av försök med expressivt skrivande antogs den förväntade nyttan komma från utlopp, från katarsis, från lossade hämningar. Data vägrade. Det som förutsade vem som blev bättre var en mätbar förskjutning i skrivarens språk över dagarna. En stigande andel orsaksord som because och reason, och insiktsord som understand och realise, följdes av oberoende bedömare som dåligt organiserade beskrivningar som blev sammanhängande berättelser.[4] Den verksamma beståndsdelen var det kognitiva arbetet att organisera upplevelse i språk.

Ellen Langers parallella begrepp skärper samma poäng. Hennes medvetenhet, sekulär och kognitiv, skild från den andningsförankrade kontemplativa varianten, är det aktiva dragandet av nya distinktioner.[2] Dess motsats är det hon kallar förtidigt kognitivt fastlåsande: en kategori formad före reflektion, accepterad utan vidare, som därefter filtrerar varseblivningen. När en tisdag känns identisk med förra tisdagen har sinnet matchat intrycket mot en lagrad kategori och slutat titta.

Så inget hände är den verbala resten av ett sinne som filtrerade för effektivt. Frasen är diagnostisk på samma sätt som en termometeravläsning är diagnostisk. Den beskriver skrivarens bearbetningsläge den dagen, och betraktad så slutar den vara ett skäl att hoppa över inlägget. Den blir inläggets första rad: idag kändes tom, vilket betyder att idag gick på autopilot, vilket betyder att jag borde välja ett sätt.

Ingreppet är litet. En ny distinktion, nedskriven, gör retroaktivt dagen icke-tom. De fem sätten nedan är fem pålitliga ställen att hitta en på.

fem sätt att se

1. kroppen. var i kroppen pågår något just nu. en käke som varit spänd sedan klockan två. kalla fötter du först märkte när du satt dig. den lilla blodsockerdippen före middagen. interoception har hög bandbredd och skrivs nästan aldrig ned. en mening: axlarna sjönk fem centimeter när barnen somnade.
2. rummet. en specifik konkret iakttagelse om det fysiska rum du är i. inte dagens händelser, dagens scen. ljuset genom köksfönstret klockan fyra. högen med post vid dörren som legat där en vecka. färgen på elementet. vattenkokaren är högre än diskmaskinen.
3. resten. något från tidigare idag, eller från igår, som mentalt fortfarande är kvar hos dig. ett mejl du inte svarat på. en mening någon sa i förbifarten som kom tillbaka. ett fragment av en låt. det halvfärdiga grälet från frukosten. jag är fortfarande irriterad över måndagens mejl och märkte det först nu.
4. den lilla irritationen. friktion. den lilla retning dagen producerade som du inte satt ord på. den dåligt designade appen. butiken som var stängd. kollegans tonfall. friktion är en stark signal just för att sinnet försökte trycka undan den. nya tangentbordets mellanslag är för tyst och jag saknar det gamla.
5. den osända meningen. det du skulle säga till någon om du var säker på att de inte skulle svara. ett tack du skjutit upp. en replik du nästan sa på mötet och inte sa. ett klagomål till en förälder. jag var nära att säga till henne att soppan var god och gjorde det inte.

Välj det sätt som ger något snabbt. Om två ger något, skriv det mindre. Vilket som helst av de fem bryter den automatik som producerade inget hände från början.

vad de kanoniska dagböckerna faktiskt innehåller

Slå upp de mest citerade dagböckerna i den europeiska traditionen, och huvuddelen är måltider, väder, ärenden, hushåll. Krig och uppenbarelse är minoritetsrapporten.

Samuel Pepys, den mest kända dagboksskrivaren på engelska, avslutar hundratals inlägg med samma fem ord: and so home and to bed. Innehållet ovanför avslutet är vad som åts, vad som betalades, och en hustrus humör.

Sei Shōnagon, som skrev i Heian-tidens Japan runt år 1000, förde listor. Hennes avsnitt things that make one's heart beat faster inleds: sparrows feeding their young; to pass a place where babies are playing; to sleep in a room where some fine incense has been burnt; to notice that one's elegant Chinese mirror has become a little cloudy.Sei Shōnagon, The Pillow Book, övers. Ivan Morris (Columbia University Press, 1967). Varje punkt är sätt 2 eller sätt 3 i listan ovan. Ingen dokumenterar en händelse.

Dorothy Wordsworths Grasmere Journals går på samma bränsle. En representativ måndag: sauntered a good deal in the garden, bound carpets, mended old clothes, read Timon of Athens, dried linen.Dorothy Wordsworth, Grasmere Journal, red. William Knight (Macmillan, 1897). Public domain. Fem vardagliga verb i en mening. Kanon byggdes på det här registret.

vanan en torsdag

De flesta dagar kommer kännas händelselösa, vilket är vad både litteraturen och kanon förutsäger. Torsdagsvanan är att välja ett sätt och titta i tio sekunder, och sedan skriva den mening tittandet producerade.

Dagboken är platsen där uppmärksamheten hinner ikapp dagen. En mening räcker. Imorgon kan du välja ett annat sätt. Om ett år kommer inläggen att läsas som en redogörelse för hur ett liv faktiskt levdes, mestadels i sätt 2 eller sätt 3, mestadels i det lilla noterandet som dagens händelser tenderade att skymma.

Om det här går hem, är protokollet för enradslogg tiosekundersritualen som sätten kopplar in i, och kalibreringsdiagnosen är inlägget för när själva vanan envisas med att inte komma igång.