hvad man skriver, når der ikke skete noget

dage hvor der ikke skete noget er perception, ikke fakta. fem måder at se på, der gør en tom tirsdag til ét indlæg, baseret på opmærksomhedsforskning.

Killingsworth & Gilbert, Science, 2010

Det dybere fund er, at hvad folk tænkte på forudsagde deres lykke stærkere end hvad de lavede. Vandringen førte, følelsen fulgte.

Så en dag, hvor der ikke skete noget, producerede stadig omkring syv eller otte timers indre indhold. Dagbogens opgave er at fange én linje af det.

mekanismen er at lægge mærke til, ikke katarsis

Pennebakers oversigt fra 1997 var det første sted, dette argument blev formuleret skarpt. Efter et årti med forsøg med ekspressiv skrivning skulle den forventede gevinst komme fra at lufte ud, fra katarsis, fra at slippe hæmninger. Dataene nægtede. Det, der forudsagde, hvem der fik det bedre, var et målbart skift i skribentens sprog hen over dagene. En stigende andel af kausale ord såsom because og reason, og indsigtsord såsom understand og realise, sporet af uafhængige bedømmere som dårligt organiserede beskrivelser, der blev sammenhængende fortællinger.[4] Den aktive ingrediens var det kognitive arbejde med at organisere oplevelse i sprog.

Ellen Langers parallelle konstruktion skærper samme pointe. Hendes opmærksomhed, sekulær og kognitiv, forskellig fra den åndedrætsforankrede kontemplative slags, er den aktive trækken af nye distinktioner.[2] Modsætningen er det, hun kalder forhastet kognitiv binding: en kategori dannet før refleksion, accepteret for pålydende, der derefter filtrerer perceptionen. Når en tirsdag føles identisk med sidste tirsdag, har sindet matchet inputtet mod en gemt kategori og er holdt op med at kigge.

Så der ikke skete noget er det sproglige restprodukt af et sind, der filtrerede for effektivt. Frasen er diagnostisk på samme måde som en termometeraflæsning er diagnostisk. Den beskriver skribentens bearbejdningstilstand den dag, og behandlet som sådan ophører den med at være en grund til at springe indlægget over. Den bliver indlæggets første linje: i dag føltes blank, hvilket betyder at i dag var på autopilot, hvilket betyder at jeg bør vælge en måde.

Indgrebet er lille. Én ny distinktion, skrevet ned, gør med tilbagevirkende kraft dagen ikke-tom. De fem måder nedenfor er fem pålidelige steder at finde én.

fem måder at se på

1. krop. hvor i din krop sker der noget lige nu. en kæbe der har været spændt siden klokken 14. kolde fødder du først lagde mærke til, da du satte dig. det lille blodsukkerdyk før aftensmaden. interocepsion er højbåndbredde og bliver næsten aldrig skrevet ned. én sætning: mine skuldre faldt fem centimeter, da børnene faldt i søvn.
2. rum. én specifik konkret iagttagelse af det fysiske rum, du er i. ikke dagens begivenheder, dagens kulisse. lyset gennem køkkenvinduet klokken 16. bunken af post ved døren, der har ligget der i en uge. radiatorens farve. elkedlen er højere end opvaskemaskinen.
3. resterne. noget fra tidligere i dag, eller fra i går, der stadig er mentalt med dig. en mail, du ikke har svaret på. en sætning, nogen sagde i forbifarten, der vendte tilbage. en stump af en sang. den halvfærdige diskussion fra morgenmaden. jeg er stadig irriteret over mandagens mail og lagde først lige mærke til det.
4. lille irritation. friktion. den lille gene dagen frembragte, som du ikke har sat ord på. den dårligt designede app. butikken der var lukket. kollegaens tone. friktion er et stærkt signal netop fordi sindet forsøgte at undertrykke den. det nye tastaturs mellemrumstast er for stille, og jeg savner det gamle.
5. usendt sætning. det du ville sige til nogen, hvis du var sikker på, at de ikke ville svare. en tak du har udskudt. en linje du næsten sagde i mødet og ikke sagde. en klage til en forælder. jeg fortalte hende næsten, at suppen var god, og lod være.

Vælg den måde, der hurtigt bringer noget frem. Hvis to dukker op, skriv den mindste. Enhver af de fem vil bryde den automatik, der i første omgang fik det til at føles, som om der ikke skete noget.

hvad de kanoniske dagbøger faktisk indeholder

Åbn de mest citerede dagbøger i den europæiske tradition, og det meste er måltider, vejr, ærinder, husholdning. Krig og åbenbaring er mindretalsrapporten.

Samuel Pepys, den mest berømte dagbogsforfatter på engelsk, lukker hundredvis af indlæg med de samme fem ord: and so home and to bed. Indholdet over afslutningen er retter spist, penge betalt og en hustrus humør.

Sei Shōnagon, der skrev i Heian-tidens Japan omkring år 1000, førte lister. Hendes afsnit things that make one's heart beat faster åbner: sparrows feeding their young; to pass a place where babies are playing; to sleep in a room where some fine incense has been burnt; to notice that one's elegant Chinese mirror has become a little cloudy.Sei Shōnagon, The Pillow Book, oversat af Ivan Morris (Columbia University Press, 1967). Hvert punkt er måde 2 eller måde 3 i listen ovenfor. Ingen registrerer en begivenhed.

Dorothy Wordsworths Grasmere Journals kører på samme brændstof. En repræsentativ mandag: sauntered a good deal in the garden, bound carpets, mended old clothes, read Timon of Athens, dried linen.Dorothy Wordsworth, Grasmere Journal, redigeret af William Knight (Macmillan, 1897). Public domain. Fem dagligdags udsagnsord i én sætning. Kanonen blev bygget på dette register.

praksissen på en torsdag

De fleste dage vil føles begivenhedsløse, hvilket er, hvad både litteraturen og kanonen forudsiger. Torsdagspraksissen er at vælge en måde og kigge i ti sekunder, og så skrive den sætning, det kig producerede.

Dagbogen er stedet, hvor opmærksomheden indhenter dagen. Én sætning er nok. I morgen kan du vælge en anden måde. Om et år vil indlæggene læses som en optegnelse af, hvordan et liv faktisk blev brugt, mestendels i måde 2 eller måde 3, mestendels i den lille opmærksomhed, som dagens begivenheder havde tendens til at sløre.

Hvis dette giver genklang, er protokollen for én-linjes loggen det ti-sekunders ritual, måderne hægter sig på, og kalibrerings-diagnosen er indlægget for, når selve praksissen bliver ved med ikke at komme i gang.