tusind år med mikro-journaling

Moderne råd om dagbogsskrivning har et længdeproblem. Tre sider morgensider. Et to-siders bullet-journal-opslag. Tyve minutters ekspressiv skrivning. Formatet læses, som om længden var pointen, som om en dagbog uden volumen ikke rigtig var en dagbog.

Det historiske materiale er uenigt. Fra senhejansk Japan gennem den europæiske commonplace-bog til Samuel Pepys' ni og et halvt års daglige indlæg var den dominerende form for personlig skrivning kort, dateret, akkumuleret. Bullet-journal-æraen er anomalien. Dette er et indlæg på -søjlen om den lange historie, der fik til at føles ny.

den heianske opfindelse af det daterede notat

I år 935 afsluttede hofdigteren Ki no Tsurayuki en femoghalvtredsdages rejse fra Tosa-provinsen på Shikoku tilbage til hovedstaden Heian-kyō. Han førte en optegnelse over rejsen i kana, det folkelige skriftsprog, under en kvindelig fortællerpersona. Han indledte med et væddemål, der har overlevet det skib, han sejlede med: diaries are things written by men, I am told. nevertheless I am writing one, to see what a woman can do. [3] Hvert indlæg er dateret på dagen. De fleste fylder en sætning eller to. Den form, han var ved at opfinde, nikki, er den daterede daglige prosa, som tusind års japansk litteratur skulle arve.

Tres år senere førte hofdamen Sei Shōnagon en anden slags bog. The Pillow Book, ca. 1002, er ikke en dagbog. Den er zuihitsu, "at følge penslen": omkring tre hundrede afsnit med hofanekdoter blandet med lister. ting der får hjertet til at slå hurtigere. hadefulde ting. elegante ting. [2] Hver liste er kort. Hvert listepunkt er én sansenotat. Formatet er det katalog over små iagttagelser, som indlægget om tager som arbejdsskabelon for den moderne læser.

Donald Keenes oversigtsværk Travelers of a Hundred Ages følger nikki-formen fra Tsurayuki gennem Edo-periodens rejsedagbøger: tusind års kort dateret personlig prosa, ført af hofdamer, munke, soldater og rejsende. [1]

Seks og et halvt århundrede efter Tsurayuki gik haiku-digteren Matsuo Bashō to tusind fire hundrede kilometer gennem det nordlige Honshū. , hans optegnelse over rejsen i 1689, er skrevet i haibun: daterede prosaindlæg på halvtreds til hundrede og halvtreds ord, hvert afsluttet med en haiku. Ét indlæg, ét billede. Det strukturelle slægtskab med moderne mikro-journaling er ikke tilfældigt. Det er den samme form med et andet publikum.