mitä kirjoittaa kun mitään ei tapahtunut

Istut alas kirjoittamaan merkintää. Kursori vilkkuu. Selaat päivän läpi etkä löydä mitään lauseen arvoista. Suljet sovelluksen. Kolme tällaista päivää, ja käytäntö hiipuu hiljaa.

Vaisto on kutsua tätä sisältöongelmaksi. Päiväkirja pyytää aineistoa. Päivä ei sitä tuottanut. Rehellinen tulkinta on, että ei mitään tapahtunut on harvoin raportti päivästä. Se on raportti siitä, miten päivä käsiteltiin. Kuusitoista valveillaolotuntia syötettä suodattui tähän tuomioon.

Tämä on käytäntö-pilarin kirjoitus siitä, mitä noina päivinä tehdä. Viisi katsomisen tapaa, jotka luotettavasti muuttavat tavanomaisen tiistain yhden lauseen merkinnäksi, kukin osoittaen kohtaa, johon päivän tarkkaavuus todellisuudessa meni.

päivä oli täynnä

Mielen vaeltelu ei ole häiriö. Se on aivojen lepotila. Mason kollegoineen käytti fMRI:tä ja ajatusotantaa osoittaakseen, että ärsykkeestä riippumaton ajattelu, mielen vaeltelun tekninen nimi, rekrytoi oletusverkoston: kortikaalisen piirin, joka pysyy aktiivisena silloinkin kun mikään ulkoinen tehtävä ei vaadi huomiota.[3] Kun tehtävä oli harjaantunut ja valvova tarkkaavuus vapautunut, oletusverkosto otti vallan ja sisäinen puhe ryöpsähti.

Kuinka usein. Killingsworth ja Gilbert pingasivat 2 250 aikuista satunnaisina hetkinä iPhone-sovelluksen kautta ja löysivät:[1]

valveillaolohetkistä, n = 2 250

46,9 %

Killingsworth & Gilbert, Science, 2010

Syvempi löydös on, että se mitä ihmiset ajattelivat ennusti heidän onnellisuuttaan vahvemmin kuin se mitä he tekivät. Vaeltelu johti, tunne seurasi.

A human mind is a wandering mind, and a wandering mind is an unhappy mind.

Eli "ei mitään tapahtunut" -päivä tuotti silti karkeasti seitsemän tai kahdeksan tuntia sisäistä sisältöä. Päiväkirjan tehtävä on napata siitä yksi rivi.

mekanismi on huomaaminen, ei katarsis

Pennebakerin vuoden 1997 katsaus oli ensimmäinen paikka, jossa tämä argumentti esitettiin terävästi. Vuosikymmenen ekspressiivisen kirjoittamisen kokeiden jälkeen oletettiin, että hyödyn piti tulla purkautumisesta, katarsiksesta, estojen vapautumisesta. Aineisto kieltäytyi. Sitä, kuka parani, ennusti mitattava muutos kirjoittajan kielessä päivien kuluessa. Kausaalisten sanojen kuten because ja reason sekä oivallussanojen kuten understand ja realise osuus kasvoi, ja riippumattomat arvioijat näkivät tämän heikosti järjestyneiden kuvausten muuttumisena johdonmukaisiksi kertomuksiksi.[4] Vaikuttava ainesosa oli kognitiivinen työ kokemuksen järjestämiseksi kieleksi.

Ellen Langerin rinnakkainen käsite terävöittää saman ajatuksen. Hänen mindfulness-käsitteensä, kognitiivinen ja sekulaari, erillään hengitykseen ankkuroidusta kontemplatiivisesta lajista, on uusien erottelujen aktiivista vetämistä.[2] Sen vastakohta on se, mitä hän kutsuu ennenaikaiseksi kognitiiviseksi sitoutumiseksi: kategoria, joka muodostuu ennen reflektiota, hyväksytään sellaisenaan ja suodattaa sen jälkeen havaintoa. Kun tiistai tuntuu identtiseltä viime tiistain kanssa, mieli on sovittanut syötteen tallennettuun kategoriaan ja lakannut katsomasta.

Eli "ei mitään tapahtunut" on sanallinen jäännös mielestä, joka suodatti liian tehokkaasti. Lause on diagnostinen samalla tavalla kuin lämpömittarin lukema on diagnostinen. Se kuvaa kirjoittajan käsittelytapaa sinä päivänä, ja niin tulkittuna se lakkaa olemasta syy ohittaa merkintä. Siitä tulee merkinnän ensimmäinen rivi: tänään tuntui tyhjältä, mikä tarkoittaa että tänään oli automaatilla, mikä tarkoittaa että minun pitäisi valita tapa.

Interventio on pieni. Yksi uusi erottelu, kirjoitettuna ylös, tekee päivästä takautuvasti ei-tyhjän. Alla olevat viisi tapaa ovat viisi luotettavaa paikkaa löytää sellainen.

viisi katsomisen tapaa

1. keho. missä kehossasi tapahtuu juuri nyt jotakin. leuka, joka on ollut kireä klo 14 lähtien. kylmät jalat, jotka huomasit vasta istuessasi alas. lievä verensokerin lasku ennen päivällistä. interoseptio on kaistanleveydeltään suuri ja melkein koskaan kirjoittamatta. yksi lause: hartiani laskeutuivat viisi senttiä, kun lapset nukahtivat.
2. huone. yksi tarkka konkreettinen havainto fyysisestä tilasta, jossa olet. ei päivän tapahtumista vaan päivän lavasteista. valo keittiön ikkunasta klo 16. postipino oven luona, joka on ollut siinä viikon. patterin väri. vedenkeitin on äänekkäämpi kuin tiskikone.
3. jälki. jokin aiemmasta tästä päivästä tai eilisestä, joka on yhä mielessäsi. sähköposti, johon et ole vastannut. lause, jonka joku sanoi ohimennen ja joka palasi. lauluraita. aamupalalla kesken jäänyt kiista. olen yhä ärsyyntynyt maanantain sähköpostista ja vasta nyt huomasin sen.
4. pieni ärsytys. kitka. pieni ärsytys, jonka päivä tuotti ja jota et ole sanoittanut. huonosti suunniteltu sovellus. kauppa, joka oli kiinni. kollegan sävy. kitka on vahva signaali juuri siksi, että mieli yritti tukahduttaa sen. uuden näppäimistön välilyönti on liian hiljainen ja kaipaan vanhaa.
5. lähettämätön lause. se mitä sanoisit jollekulle, jos olisit varma ettei hän vastaisi. kiitos, jota olet lykännyt. lause, jonka melkein sanoit kokouksessa etkä sanonut. valitus vanhemmalle. melkein kerroin hänelle, että keitto oli hyvää, enkä sitten kertonut.

Valitse tapa, joka nostaa esiin jotain nopeasti. Jos kaksi nousee pintaan, kirjoita pienempi. Mikä tahansa viidestä rikkoo sen automaattisuuden, joka tuotti "ei mitään tapahtunut" -tuomion alun perin.

mitä kanoniset päiväkirjat oikeasti sisältävät

Avaa eurooppalaisen perinteen siteeratuimmat päiväkirjat, ja valtaosa on ateriat, sää, asiointi, kotitalous. Sota ja ilmestys ovat vähemmistöraportti.

Samuel Pepys, englannin kuuluisin päiväkirjailija, lopettaa sadat merkinnät samoihin viiteen sanaan: and so home and to bed. Lopetuksen yläpuolella on syödyt ruoat, maksetut rahat ja vaimon mieliala.

Sei Shōnagon, joka kirjoitti Heian-kauden Japanissa noin vuonna 1000, piti listoja. Hänen osionsa things that make one's heart beat faster alkaa: sparrows feeding their young; to pass a place where babies are playing; to sleep in a room where some fine incense has been burnt; to notice that one's elegant Chinese mirror has become a little cloudy.Sei Shōnagon, The Pillow Book, kääntänyt Ivan Morris (Columbia University Press, 1967). Jokainen kohta on tapa 2 tai tapa 3 yllä olevassa luettelossa. Mikään ei kirjaa tapahtumaa.

Dorothy Wordsworthin Grasmere Journals käy samalla polttoaineella. Edustava maanantai: sauntered a good deal in the garden, bound carpets, mended old clothes, read Timon of Athens, dried linen.Dorothy Wordsworth, Grasmere Journal, toim. William Knight (Macmillan, 1897). Public domain. Viisi arkista verbiä yhdessä lauseessa. Kaanon rakentui tälle rekisterille.

käytäntö torstaina

Useimmat päivät tuntuvat tapahtumattomilta, minkä sekä tutkimus että kaanon ennustavat. Torstain käytäntö on valita tapa ja katsoa kymmenen sekuntia, sitten kirjoittaa lause, jonka katsominen tuotti.

Päiväkirja on paikka, jossa tarkkaavuus saa päivän kiinni. Yksi lause riittää. Huomenna voit valita toisen tavan. Vuoden kuluttua merkinnät luetaan kirjauksena siitä, miten elämä todella vietettiin, enimmäkseen tavassa 2 tai tavassa 3, enimmäkseen siinä pienessä huomaamisessa, jonka päivän tapahtumat pyrkivät peittämään.

Jos tämä resonoi, yhden rivin lokin protokolla on se kymmenen sekunnin rituaali, johon nämä tavat kytkeytyvät, ja kalibraation diagnoosi on kirjoitus niitä päiviä varten, jolloin itse käytäntö ei vain käynnisty.