mille anni di micro-diario

I consigli moderni sul diario hanno un problema di lunghezza. Tre pagine di morning pages. Due pagine di bullet-journal. Venti minuti di scrittura espressiva. Il formato si legge come se la lunghezza fosse il punto, come se un diario senza volume non fosse davvero un diario.

I dati storici dicono il contrario. Dal Giappone tardo-Heian al commonplace book europeo, fino ai nove anni e mezzo di voci quotidiane di Samuel Pepys, la forma dominante della scrittura personale era breve, datata, accumulata. L'epoca del bullet-journal è l'anomalia. Questo è un post sul pilastro dedicato alla lunga storia che ha fatto sembrare nuovo il .

l'invenzione heian dell'appunto datato

Nell'anno 935, il poeta di corte Ki no Tsurayuki concluse un viaggio di cinquantacinque giorni dalla provincia di Tosa, sull'isola di Shikoku, fino alla capitale Heian-kyō, e ne tenne una cronaca in kana, la scrittura vernacolare, sotto una persona narrante femminile. Aprì con una scommessa che è sopravvissuta alla nave su cui era salito: diaries are things written by men, I am told. nevertheless I am writing one, to see what a woman can do. [3] Ogni voce è datata per giorno. La maggior parte è una frase o due. La forma che stava inventando, il nikki, è la prosa quotidiana datata che mille anni di letteratura giapponese avrebbero ereditato.

Sessant'anni dopo, la dama di corte Sei Shōnagon tenne un libro di genere diverso. The Pillow Book, intorno al 1002, non è un diario. È zuihitsu, "seguire il pennello": circa trecento sezioni di aneddoti di corte intervallate da elenchi. cose che fanno battere più forte il cuore. cose odiose. cose eleganti. [2] Ogni elenco è breve. Ogni voce dell'elenco è una sola osservazione sensoriale. Il formato è il catalogo di piccole cose notate che il post sui prende come modello operativo per il lettore moderno.

Lo studio di Donald Keene Travelers of a Hundred Ages ricostruisce la forma del nikki da Tsurayuki fino ai diari di viaggio del periodo Edo: mille anni di prosa personale breve e datata, tenuta da dame di corte, monaci, soldati e viaggiatori. [1]